Histoire

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Les premières références aux chevaux tachetés sur le plateau de Columbia se trouvent dans les journaux de l'expédition Lewis et Clark du 15 février 1806.

[Lewis] samedi 15 février 1806; Le cheval est principalement retenu des nations qui habitent les grandes prairies de Columbia, s'étendant du 40e au 50e parallèle nord et la piste d'atterrissage entre les montagnes Rocheuses et plusieurs montagnes qui longent le fleuve Columbia jusqu'au Faites Great Falls à partir de la longitude 116-121. Cette vaste zone, essentiellement non boisée, est habitée par les indigènes suivants: Sosone ou Snake Indians, Chopunnish, Sokulks, Cutssahnims, Chymnapums, E [c] helutes, Eneshuh et Chilluckkittequaws. Tous jouissaient du bénéfice de l'animal doux, noble et précieux, le cheval, et tous sauf les trois derniers avaient des troupeaux immensément grands. Leurs chevaux semblent être d'excellente race, des animaux élevés, élégamment formés, actifs et stables; Bref, beaucoup d'entre eux ressemblent aux bons grossiers anglais (pur-sang) et font une belle figure dans tous les pays. Certains de ces chevaux sont pided (panachés, tachetés) avec de grandes taches blanches irrégulièrement espacées mélangées avec du noir, du brun, du laurier ou une autre couleur sombre. La majorité, cependant, sont monochromes avec une étoile, un snip et des pieds blancs, ou en d'autres termes, similaires à nos meilleurs chevaux pur-sang de Virginie. Ils leur ressemblent également en termes de vitesse, de forme et de couleur. Les indigènes les gardent en grand nombre dans les prairies et l'herbe qui y pousse est leur seul moyen de subsistance et leurs propriétaires ne prennent pas la peine de les stocker pour l'hiver, mais avec peu de travail, ils restent avec l'herbe sèche de la prairie pendant le Graisse d'hiver. (Journaux Lewis et Clark - RG Thwaites 1904)
Cette référence était la première référence aux chevaux tachetés dans la région du plateau et probablement la première référence écrite aux chevaux M'amin. Pour l'historien de l'ApHC, Dr. Francis Haines, il était clair que cette preuve confirmait l'abondance de chevaux et d'Appaloosas parmi les troupeaux de Nez Percé. Mais si vous prêtez plus d'attention aux conseils de Lewis et Clark et examinez les grandes plaines de Columbia entre les longitudes déclarées 116 à 121 de Columbia, il devient rapidement évident que la majorité de la population de chevaux, selon Lewis et Clark, se trouvait dans la région de la nation Palouse. Il convient également de noter que les premiers explorateurs et explorateurs en savaient peu sur les territoires tribaux. Lewis et Clark ont appelé le Palouse supérieur (supérieur) Chopunnish (Nez Percé), le Pelloat pallahs moyen (moyen) et le Palouse inférieur (inférieur), qui vivaient près de Pasco, comme Sokulks et Chymnapums. Les chercheurs après eux, comme Elliott, ont identifié les Sokulks à leur tour comme Nez Percé (Glover 1962: 376).

Ce que l'on sait aujourd'hui à propos des territoires tribaux, c'est que ces gens étaient des Palouse et que le bas Palouse partageait la zone autour de Pasco avec les Walulas et les Yakamas. (WCSturtevant, Volume 12: 349)


Selon (Slickpoo et Walker 1973: 2), les Palouse étaient les fondateurs de l'élevage sélectif de chevaux. Ils ont développé un penchant particulier pour les chevaux tachetés, qu'ils ont appelés M'amin, créant leur propre race exceptionnelle qui s'est développée à partir du stock espagnol.
Ou d'un Russe. Il existe de nombreuses preuves que l'Appaloosa a évolué à partir de chevaux russes. Voir aussi la légende des étalons Ghost Wind.
Le chef de Palouse, T'si-yi-ak, dont le fils était le grand chef Yakama, Kamiakin, a déclaré qu'il ne s'était pas tourné vers la chasse au bison parce que de telles entreprises étaient risquées et que le gain matériel n'était pas le risque, le temps ou l'effort. pourrait compenser. Au lieu de cela, il est resté à la maison et s'est concentré sur l'élevage de chevaux qui l'ont rendu riche.
Les trois fils de T'si-yi-ak - Show-o-way, Kamiakin et Skloom, ont emboîté le pas à leur père et se sont également consacrés à l'élevage de chevaux à la maison au lieu de chasser le bison. (Aller à Buffalo, The Magazine of Montana History, Helena, Nos 53 (hiver 2003) et 54 (printemps 2004).
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